YIN en la cara ventral——YANG en la cara dorsal.

hasta ahora se descubrieron 6 pares de meridianos yin y seis pares de meridianos yang cuyos vortices de acceso son conocidos y estudiados, y  uno  neutro que en el humano circula por la cintura, mas ocho extraordinarios, curiosos, preciosos  o de embalse, de los cuales solo dos poseen puntos  o vortices de acceso y son: vaso concepcion, parte anterior de la columna  y vaso gobernador por el posterior de la columna.

Según su recorrido los dividimos en  cuatro grupos:

YIN.  total de seis meridianos divididos en dos grupos de tres

tres pares de meridianos yin de los miembros inferiores , que corren desde el extremo de los dedos del pie, van por la cara interna de las piernas, suben al abdomen y terminan en el pecho

tres pares de pares de meridianos yin de los miembros superiores, que corren desde el pecho por la cara ventral (flexor) de los brazos hasta el extremo de los dedos de las manos.

YANG

tres pares de meridianos yang de los miembros superiores que corren desde el extremo de los dedos de las manos por la cara dorsal (extensor) de los brazos hasta la cabeza.

tres pares de meridianos yang de los miembros inferiores que corren desde la cabeza por la espalda y cara externa de las piernas hasta el extremo de los dedos de los pies

el unico meridiano neutro corre alrededor de la cintura y  conecta los otros entre si.

De ahi  se observa que la parte mas yang del cuerpo  es la cabeza y la parte mas yin es el torax, siempre uno en relacion con el otro.

así el corazón es yin comparado con el intestino delgado y con  el centro de la cabeza y es yang comparado con los riñones y la vejiga es yang comparada con los riñones, etc.

todos los meridianos estan situados superficialmente en el tegumento Biao (literalmente el exterior, la superficie, en realidad engloba todo el tegumento, ya que ‘nei  jing incluye la piel, ligamentos, tendones, músculos y huesos en el concepto de BIAO.’

y estos meridianos se comunican con los órganos internos de los cuales muchas  toman el nombre. ‘LI’ (literalmente interior, esencialmente los órganos y vísceras). Asi tenemos meridianos del pulmón, intestino grueso, etc.

aclaramos que los meridianos YIN estan ligados a los órganos YIN los que son esto comparado con los meridianos YANG que estan ligados a los órganos YANG .

esto es teoría , falta la práctica , y para empezar pueden deslizar los dedos por los brazos y piernas, abdomen siguiendo las lineas básicas para ver si sienten algo, que es lo que sienten, etc. siempre respirando  por nariz, desde el tan tien, acostados o sentados, en un ambiente poco polucionado, claro.

RECORDEMOS. POR HABER LEIDO ESTO NO SABEMOS MEDICINA CHINA, SIMPLEMENTE CONOCEMOS UN POCO SOBRE LA SUTILEZA DE SU CIENCIARTE.

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Para intentar explicar el fenómeno de cómo los puntos se situaban sobre lineas paralelas , si se levantan los brazos, los chinos recurrieron a su filosofía.

según esta filosofía antiquísima, hay una energía cósmica o universal  o primaria fundamental, que la llaman qi o chi, que rige todas las cosas o manifestaciones en el planeta.

en diferentes culturas esta energía ha recibido varios nombres chi (china) ki (japón), kal (egipto), pal ( mayas), pneuma (grecia) ruha (hebreo), biomasa ( rusia) etc.

esta energía se manifiesta en los planetas de dos polos como el nuestro, en pares , en forma polar a diferencia de la dualidad donde se cree que una es buena y la otra mala, en la polaridad donde no hay una que sea la buena y la otro la mala, sino que ambos son opuestos, necesarios, interdependientes, complementarios y alternantes (se transforman una en la otra) .y han denominado a una yin y a la otra yang. lo que daña son los excesos de cualquiera de las dos o sea cuando se transforma en dual y excluyente a favor de una. ( a eso nosotros lo denominamos dualismo extremo)

no existe una sin la otra, y siempre es una comparada con la otra, así algo  es yin comparado con algo que es su opuesto, complementario, tomado en un momento de la  transformación, que es yang.

yin es         comparado con        yang  y viceversa

oscuro                                             claro

tierra                                               cielo         etc.

asi con los alimentos, con las sustancias, con los caracteres, con los meridianos de acupuntura, con los órganos, y muy en especial con el agua (yin) comparado con el fuego (yang) kan-li de cuyo balance y transformación  trata el chi kung y el nei kung, toda una  parte de la medicina china o como diríamos en nuestro lenguaje, toda una serie de especializaciones de la medicina china.

En la medicina alopática moderna se encuentran ejemplos muy ilustrativos de esto,  en el sistema neurovegetativo, con sus factores antagónicos, simpático-parasimpático; y el en funcionamiento calibrado en forma automática, de las glándulas endócrinas.

yin-yang están en perpeuto flujo, intercambiándose constantemente como el fluir de las estaciones, en proporciones siempre variables y en interjuego o interrelación.

el cosmos o la energía cósmica fluye también en forma constante a través del cuerpo del hombre (y de todo ser por supuesto, hoy tambien agregamos a las piedras y cristales en esto).

En el ser humano, el yin sube de la tierra hasta el tan tien del  (cuyo núcleo se haya cuatro dedos debajo del ombligo , cuatro dedos adentro, parte anterior de la columna en una zona llamada mar de la serenidad), y el yang baja del centro de  la galaxia , del cosmos hasta el tan tien del humano donde se archiva, y distribuye a través del cuerpo y órganos segun las necesidades de éstos y de los meridianos. 

Bajar el fuego del cosmos y subir el agua de la tierra,es una de las ‘principales prácticas, ya que  el agua (yin comparado con el fuego) tiende a bajar y el fuego, (yang comparado con el agua ) tiende a subir, el hacer bajar el fuego al tan tien y subir el agua al tan tien es una de las finalidades, si se quiere, básicas para poder nutrirnos de energía cósmica a partir de su manifestación en el planeta.

(las citas que haremos, entre comillas, provienen del  tratado mas antiguo de medicina del mundo , el NEI JING y sus dos tomos SU WEN Y LING SHU.

este libro registra los diálogos entre el emperador Huang Di y su médico Qi Bo , quienes vivieron  hace 5000años (xxvii siglos antes  de JC)

‘Entonces dice Ling Shu’el hombre se funde con el cielo y la tierra, está en armonía con el sol y la luna. Las condiciones de la natualeza influyen en el hombre. asi el calor  abre los poros y el hombre suda más y el frio los cierra y entonces el hombre orina más’

‘en el joven predomina yang, trabaja durante el día y duerme a la noche’ ‘en el anciano predomina yin: dormita durante el día y  vigila de noche’

De acuerdo  a lo dicho antes, las líneas formadas por los puntos en el cuerpo humano, en el animal  (y parece que las plantas tambien), se consideran como recorridos de la energía cósmica, y los llaman ching (jing) o meridianos o canales, conductores de energía, encontramos  los yin por la cara ventral y los yang por la cara dorsal, si levantamos los brazos y se interconectan entre sí.

con respecto a qué es yin y qué es yang comparado con qué, los invito  a hacer su propia lista y a compartirla, por ejemplo si el fuego es yang comparado con el agua que es yin, cual es  el yang y el yin dentro del fuego mismo o dentro del agua misma,???la brasa, el humo, la ceniza????el hielo, la nieve , la nube??????esto es muy sutil y se parece a la física cuántica no a un tratado de metáforas poéticas, donde lo quisieron poner los occidentales durante mucho, mucho tiempo.

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Energía cósmica o universal

La ciencia y arte de la acupuntura, como la medicina china en general, se basa en la circulación de la energía cósmica o universal a la que se tiene acceso   en los llamados Xue o vórtices o puntos o estaciones del continuo ubicados en diferentes zonas de la piel. Actuando  en determinadas formas se obtiene un efecto terapéutico como también anestésico, dependiendo de la forma en que se actúa sobre los mismos, lo que a su vez depende del estado energético de la persona . Esta actuación o maniobra se puede hacer mediante las clásicas agujas y diferentes formas de insertarlas,  secuencia, ángulo de inserción,  moverlas en el sentido de las agujas del reloj   o en el sentido contrario, etc,  o mediante la moxa,  o la compresión digital, o la estimulación eléctrica o química. (en la parte de la medicina china  relacionada con la acupuntura)

Los puntos , por donde se tiene acceso al circuito energético, son sitios  circunscriptos de la piel que fueron determinados, no solo empíricamente, en el transcurso de miles de años de experiencia médica.

hoy en dia cualquier practicante de de tai chi terapeutico ‘ju’ (energético), puede sentir, ver y escuchar el circular de la energía por los canales o meridianos y si ademas es médico chino puede sentir los lugares donde hay excesos y donde hay falta, y recurrir a las prácticas para calibrarlo, además de la acupuntura, moxa, digitopresión etc.

Esto nos señala que los antiguos y algunos modernos sienten el pulsar de la energía, es más, si no la sientes, ves o escuchas , segun Liu Pai Lin (descendiente directo de uno de los Yang, fundadores de un estilo de tai chi, que lleva justamente el nombre  ‘yang’ del fundador) no te dediques a la medicina china.

Estos puntos fueron primero transmitidos por  tradición oral, luego marcados en el cuerpo como  mapas,  y finalmente en muñecos transportables.

Al ir colocando los puntos descubiertos por donde se lograba un acceso al circuito energético general, se dieron cuenta que formaban como canales a lo largo de brazos y piernas, sobre el cuerpo , si levantamos los brazos estas lineas, canales o ‘meridianos’ son verticales al piso, y paralelas entre sí, salvo el canal que rodea la cintura, que es el unico neutro que tienen humanos animales y plantas, como si abrazara y sostuviera a todos los otros con los que se comunica y los comunica entre sí.

Con los brazos levantados ,entonces, corren paralelas y se extienden desde los dedos  de las manos hasta los dedos de los pies, estando distribuidas por todo el cuerpo.

Para explicar este fenómeno, los médicos antiguos recurrieron a principios filosóficos.

Hay una energía primaria y fundamental que llamaron qi o chi, que rige todas las cosas, siendo su manfestación dual en un planeta de dos polos como el nuestro, estas energías no es que una sea buena y la otra mala,  sino  simplemente son  manifestación de la energía universal´.

estas dos energías  que es como se manifiesta la energía universal, son idénticas, opuestas, complementarias, interdependientes y se transforman una en la otra.

es así como se manifiestan y representan con los nombres yin-yang estas dos fases alternantes , complementarias, interdependientes y autotransformantes que hay en los universos de dos polos, como el nuestro.

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